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  • 天台宗学派纲要1

    他是稳定国家安定的精神导师,此时,从学大师的出家僧侣亦人数大增,但大约是大师名气太大了,追随求法者只是迷失于冠盖云集的高位虚名,并不能真心苦修禅法,所以学生虽然逐年增加,但在证得佛法有真实成就的人数却...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    三无差别[章太炎《论佛法与宗教、哲学以及现实之关系》,《中国哲学》第八辑,北京三联书店1982年版,第299-230页。];即心即佛,非心非佛。前之诸佛,但为吾之导师、善友,绝无所谓权威、赏罚之可言。...

    汪祖民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

    ,在长安逍遥园圆寂,遗体依天竺习惯焚化。但他的业绩将随着中国佛教和中印人民的友谊而长存不朽。又当时来华的天竺僧人,还有罗什的导师佛陀耶舍。他于弘始十二年(410)译出《四分律》,随后又译出《长阿含》等...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063181885.html
  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    。在赛兰陀罗王朝的影响之下,大乘佛教在爪哇和苏门答腊兴盛了很长时间。密教传入爪哇和苏门答腊也可能是受了孟加拉国的影响。由于赛兰陀罗王朝有一王曾经拜过一孟加拉人为导师。   除了苏门答腊和爪哇以外,...

    不详

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  • 中国信仰与当代中国人的信仰重建

    ,感谢皇上赐给一个完尸。因为他的性命不是自己的。在忠的层面是这样,在孝的层面也是这样。所以,明清之际的中国人曾经有一个人生命觉悟的思潮,就是希望自己去死,自己把握自己的死亡。   我的导师吴泽先生,...

    李向平

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    ”,以梭巴仁波切为精神导师,常务理事有何贵良、杨开云、张钊嘉、邱华君等人。 一九九七年三月嘉华喇嘛首次访台,带动格魯派在台发展的机运,一九九八年嘉华喇嘛基金会成立,指派老格西蒋巴嘉措主持,分别讲授《...逐渐能与本土的汉传佛教鼎足而立,蔚成一股新兴的佛教势力。这是藏传佛教长期的自我更新与奋斗而來的成果,培育出不少修法与宣教的人才,以其心靈明澈的修行智慧成就其为引領众生的导师,经由神圣的精神体验开启出...

    郑志明

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  • 当代藏传佛教在国外

    西方人全面、彻底了解一项他们知之甚少的东方宗教--藏传佛教,必须靠一大批精通该宗教的导师们的异乎寻常的努力,特别是同时了解西方人生活和思想以及语言文字的人才行。值得庆幸的是一批又一批雪域高原的僧侣们走出...精神导师之一的夏龙写的《友爱--幸福之艺的革命》,以她亲身经历向人们展示丰富的人生之旅和获取法宝--友爱。夏龙早在二、三十年前就开始了坐禅,后来创建了坐禅实践协会,到世界各地的佛教坐禅中心讲授她的体验...

    不详

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  • 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲

    生命异化为一个外在的科技文明,这个异化导致人类信仰的滑坡、道德的沦丧、内在精神生活的严重匮乏。   反过来,我们现在知道了,该怎么样去做呢?是一味地指责别人、指责政府、指责某些精神导师的不负责任,还是...

    明奘法师

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  • 亲近善士,闻法学戒──天乙的参学时期

    月二十六日,于苗栗法云寺戒场任引赞师。   民国六十四年(一九七五)五十二岁   ◎十一月八日至十二月十日,于树林吉祥寺戒场任大引赞师,并讲解《四分比丘尼戒本》。   ◎任龙湖庵导师。   ...

    见晔法师

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  • 以罗汉像为例来谈五代之后中国佛画发展之流变

      以罗汉像为例来谈五代之后中国佛画发展之流变   作者姓名:龚明玉   学号:2001659A   学位:学士   论文答辩日期:2005年5月   所在院系:艺术文化学院   所在专业:美术学   导师姓名:张建军   联系电话:13791047268   摘要:细读五代之前的佛画,形式大多为寺院洞窟壁画。这些壁画的内容,为了宣扬佛教,表现的题材是佛经经变故事、净土变相以及...

    龚明玉

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